ЧЕМ ЦЕРКОВЬ УДОБНА ВСЕМ НЕГОДЯЯМ

Не согрешишь  -  не покаешься.

Банальность


Удобство церкви и церквей состоит в том, что согрешившие различным образом и способом по отношению к каким-нибудь людям или к  какому-нибудь конкретному человеку, с покаянием и прошением отпущения содеянного греха могут обратиться не  к этим самым людям, а только к одной церкви.

Может быть, это происходит совсем не так, но из художественной литературы, из которой только, сознаюсь, я и черпаю свои познания о церквях, следует, что практически не было случаев, чтобы священник, которому бы кто-то исповедовался в своих грехах по отношению к другим людям,   отсылал бы исповедовавшегося просить прошения у этих же самых людей.

И это представляется совершенно естественным и логичным, поскольку иначе, получается, людям просто никакого смысла не будет обращаться со своими исповедями к священникам. И тем более естественным, если знать, что в немалом числе случаев отпущение грехов исповедующемуся в них сопровождается, скажем так, пожеланием во искупление их внести, скажем так, некоторые средства церкви, а не тем, кому исповедующийся нанес какой-либо вред.

В заключение, в свете последних известий из РПЦ, стоит, наверное, подчеркнуть, что, вспоминая из каких книг я черпал подобные познания, я прихожу к  твердому выводу, что все описанное выше касается в основном и только католиченской церкви.